Dòng sông ơi chảy từ đâu đến, đến với mảnh đất vùng cao thân yêu xa xôi. Lời dòng sông dịu êm như giọng hát người tôi yêu dấu. Hỡi em gái Mông, em từ đâu đến mà giọng hát của em như dòng sông êm dịu chảy vào tim anh. Để trái tim anh mang bao nỗi nhớ niềm mong, ăn không ngon, ngủ không say. Hay anh là con nhà giàu sang phú, em không xứng được lấy anh, để yêu nhau không lấy được nhau. Nếu anh là đoá hoa em cũng sẽ hái mang, mang về để chúng ta mãi mãi bên nhau…

Từ những ảnh, những pho tượng đá cổ, có yếu tố múa, tạo hình múa, với sự quan sát tinh tế, giầu tư duy, tưởng tượng Nghệ sĩ nhân dân Ứng Duy Thịnh đã sáng tạo rất thành công tác phẩm múa Khúc biến tấu từ pho tượng cổ. Tượng múa cổ Chăm đã có nhiều tác giả tiếp cận, khai thác với nhiều góc độ và rung cảm khác nhau. Nghệ sĩ nhân dân Ứng Duy Thịnh đã tự tìm cho mình cách tiếp cận riêng với thủ pháp, kết cấu, tạo hình, tổ hợp múa khá độc đáo. Tác phẩm rất rõ nét tính dân tộc, tính hiện đại và nhiều tạo hình biến đổi, tạo hình, động tác phong phú, đa dạng, giầu tính thẩm mĩ.

Thương nhớ ai... Sao rơi, trăng sắp tàn, trăng tà Cành tre đu trước ngõ la đà Em vẫn mong chờ, sao chẳng thấy anh...

Hoa mua ai bán mà mua, mẹ không ngã giá cho vừa lòng quan. Rồi một hôm lòng mẹ đau như cắt, chúng đến nhà bắt chị đem đi. Mẹ nhìn con mà chẳng biết làm gì, rồi mẹ ra bờ sông đứng trông theo dòng nước chảy. Khi mẹ nhớ chồng mẹ lên nương rẫy, mẹ nhớ chị lại ngắm mãi hoa mua. Mẹ lắng nghe sâu thẳm tiếng chuông chùa và những cánh hoa mua rơi đầy tóc mẹ. Rồi mẹ nằm mơ thấy con mình chết trẻ, trong bàn tay hung bạo của quân thù. ..

Người ơi! Người ở đừng về, Người về em vẫn trông theo, Trông nước nước chảy, Trông bèo bèo trôi.

Minh Hóa (Quảng Bình) nổi tiếng với hội Rằm tháng ba thu hút rất đông khách thập phương đến dự. Người ta đi hội rằm không chỉ để ngắm trăng, thưởng thức những món ăn dân dã mà còn để được nghe, tìm hiểu về làn điệu hò thuốc cá (hò thuốc) bởi đây được xem là làn điệu dân ca đặc trưng của người Nguồn. Hò thuốc ra đời bắt nguồn từ nghề thuốc cá tập thể khi giã, hoặc đâm nhỏ rễ cây "tèng" rồi chế thành thuốc thả xuống khe, suối để bắt cá. Hò thuốc có nhịp điệu linh hoạt, khẩn trương theo nhịp chày giã thuốc...

Con đi dưới một vòm trời Đau thương nhưng vẫn sáng ngời lòng tin Đã ngừng đập một quả tim Đã ngừng đập một cánh chim đại bàng Nỗi đau vô tận thời gian Nhớ thương nhưng chớ lệ tràn đẫm mi

Hò Bình Trị Thiên phong phú, đa dạng, đủ các làn điệu hò trên cạn, dưới nước. được phân bố đều từ vùng trung du, đồng bằng đến vùng biển có đến 40 làn điệu hò. Đó là một con số đáng ghi nhận trên một vùng đất dài mà hẹp, giàu thổ ngữ địa phương, có bề dày văn hóa như ở Bình Trị Thiên.