Lâng đhr’năng zr’năh k’đhap n’năc, tơợ pazêng râu zr’năh k’đhap căh ơy choom ta bhr’lậ pa liêm, năc coh 110 c’moo ahay, t’ngay 5/6/1911, đhị Cảng Nhà Rồng lịch sử, ađoo ta đhâm chăp hơnh k’tiêc k’ruung Nguyễn Tất Thành (Nguyễn Ái Quốc), lâng cr’noọ kiêng trôông dzâc k’tiêc k’ruung k’rơ pa bhlâng lâng loom k’er da dô acoon manuyh căh dợ cơnh năc t’bhlâng chêêc c’lâng trôông dzâc k’tiêc k’ruung ha acoon manuyh Việt Nam, bhrợ têng cơnh cr’noọ bh’rợ bơơn trôông dzâc k’tiêc k’ruung gluh tơợ bh’rợ đhân grua âng c’bhuh arọp abhuy.

Coh c’lâng chêêc lêy râu la lua, râu liêm crêê âng đay, Nguyễn Tất Thành năc tươc ooy pazêng k’tiêc k’ruung tự do, pazêng k’tiêc k’ruung đhân grua, chêêc n’năl ooy pr’ăy tr’mông âng pazêng đhanuôr pa bhrợ, apêê tr’câl tr’bhlêy, đhanuôr zr’năh xr’dô tươc ooy pazêng bhươl cr’noon ch’ngai bha dăh  coh New York, Luân Đôn, Pari, Thái Lan, Trung Quốc… đoọng chêêc n’năl, ting pâh ta đang moon lâng bhrợ têng pazêng bh’rợ cách mạng. Hân đhơ cơnh đêêc, xoọc đêêc ađoo căh ơy bơơn lêy chủ nghĩa Mác- Lênin. Coh châu Âu, chủ nghĩa Mác vaih lâh 60 c’moo (1847- 1911), năc coh bha lang k’tiêc căh ơy vêy bh’rợ cách mạng xã hội chủ nghĩa hân đoo vêy ta xay bhrợ liêm choom. Pazêng k’tiêc k’ruung âng Nguyễn Ái Quốc tươc đoọng chêêc n’năl, pa chăp ch’mêệt lêy công căh ơy vêy Đảng Cộng sản lâng l’lăm c’moo 1919, Quốc tế Cộng sản căh ơy vêy ta bhrợ t’vaih. Ava pa chăp ch’mêệt lêy bh’rợ cách mạng vêy ta xay bhrợ liêm choom coh pazêng k’tiêc k’ruung tư bản k’bhộ k’van bhlâng. Râu đêêc năc cách mạng Mỹ (c’moo 1776), cách mạng tư sản Pháp (c’moo 1789) lâng bh’rợ trôông dzâc acoon manuyh coh pazêng k’tiêc k’ruung crêê k’tiêc k’ruung n’lơơng tuh pay zâl chũ nghĩa thực dân. Ava chăp hơnh pa bhlâng cr’noọ xa nay, bh’rợ tr’nêng cách mạng coh pazêng k’tiêc k’ruung n’nâu, năc căh choom ting cơnh bh’rợ cách mạng âng apêê đoo. Tu cơnh Ava ơy xay moon: Cách mệnh Mỹ công cơnh cách mệnh Pháp, cơnh đêêc năc cách mệnh tư bản, cách mệnh căh tươc ooy, tr’haanh năc moon zập ngai ma mơ mr’cơnh, ăt mamông liêm crêê lâng đhanuôr xay bhrợ c’la, râu la lua cậ năc u pay k’đhơợng pazêng râu xa nay bh’rợ, coh lơơng năc ađoo lươt tuh pay k’tiêc k’ruung, z’năh ha đhanuôr k’tiêc k’ruung n’năc.

C’moo 1917, Ava chô cớ ooy Pháp, lâng cr’noọ xa nay ta béch pa bhlâng, Ava t’bhlâng ting xay bhrợ coh pazêng c’bhuh cơnh Đảng Xã hội Pháp, Hội đợ manuyh Việt ăt coh k’tiêc k’ruung n’lơơng chăp hơnh k’tiêc k’ruung đhị Pháp, đoọng xay p’căh râu la lua âng k’tiêc k’ruung lươt tuh pay k’tiêc k’ruung n’lơơng, xay p’căh râu zr’năh xr’dô âng đhanuôr bhrợ đhân grua lâng k’rong c’bhuh cách mạng quốc tế…

C’xêê 11/ 1917, Cách mạng c’xêê muy zệt Nga ga măc chr’năp vêy ta xay bhrợ liêm choom, bhrợ t’vaih c’xêê c’moo t’mêê coh lịch sử xã hội acoon manuyh. Coh m’pâng c’moo 1923, Nguyễn Ái Quốc dưr lươt tơợ Pháp tươc ooy Liên Xô năc chêêc lêy n’năl lâng pa bhrợ đhị k’tiêc k’ruung âng V.I. Lênin, chêêc n’năl kinh nghiệm âng Cách mạng c’xêê muy zệt, ch’mêệt lêy ghít k’tiêc k’ruung xã hội chủ nghĩa tr’nơơp coh bha lang k’tiêc, ting n’năc ting pâh bh’rợ tr’nêng âng Quốc tế Cộng sản. Lâng cr’noọ xa nay ta béch g’lăng pa bhlâng âng muy cha năc manuyh bhrợ bh’rợ cách mạng đh’rưah lâng râu la lua âng Cách mạng c’xêê muy zệt, Nguyễn Ái Quốc ơy bơơn lêy n’năl c’lâng trôông dzâc acoon manuyh, năc ơy bơơn lêy râu âng ađoo k’noọ bâc pa bhlâng. Râu đêêc năc c’lâng trôông dzâc acoon manuyh crêê ta z’năh, độc lập ha acoon manuyh pa têệt lâng chủ nghĩa xã hội âng acoon manuyh Việt Nam.

Tơợ đâu, Nguyễn Ái Quốc năc lêy c’lâng bh’rợ Cách mạng c’xêê muy zệt, ooy chủ nghĩa Mác- Lênin, ooy Quốc tế Cộng sản năc bha lâng. Cơnh Ava ơy xrặ đơc coh tác phẩm Đường Cách mệnh: Coh bha lang k’tiêc n’nâu năc xoọc đâu muy cách mệnh Nga năc ơy liêm choom lâng liêm choom pa bhlâng, cơnh đêêc năc đhanuôr bơơn đươi dua râu bhui har, têêm ngăn, tự do, ma mơ mr’cơnh la lua, êêh râu tự do lâng ma mơ mr’cơnh g’lớc cơnh đế quốc chủ nghĩa Pháp ton xay moon An Nam. Cách mạng Nga ơy choom t’bil bhua, tư bản, c’bhuh c’la k’tiêc huông lất, xang n’năc năc t’bhlâng zup zooi manuyh pa bhrợ coh pazêng k’tiêc k’ruung lâng acoon manuyh crêê ta z’năh bhrợ pa dưr cách mạng đoọng zâl t’bil pazêng đế quốc chủ nghĩa lâng tư bản coh bha lang k’tiêc.

Ava xay moon ghít: Xoọc đâu vêy bâc cơnh xa nay, chủ nghĩa bâc, năc chủ nghĩa liêm choom bhlâng, la lua bhlâng, cách mệnh bhlâng năc chủ nghĩa Mác- Lênin, ting n’năc xay p’căh ghít cr’noọ xa nay: An Nam kiêng cách mệnh vêy ta xay bhrợ liêm choom, năc ng’đươi ooy râu zup zooi âng 3 k’tiêc k’ruung ga măc coh k’tiêc k’ruung… Râu liêm choom t’mêê năc xay moon đoọng ha muy cr’chăl t’mêê âng cách mạng Việt Nam năc ơy tơơp.

Lâng cr’noọ xa nay chăp hơnh k’tiêc k’ruung liêm choom, Ava ơy xay moon ghít râu liêm crêê đoọng ha acoon manuyh Việt Nam: Kiêng trôông dzâc k’tiêc k’ruung lâng trôông dzâc acoon manuyh căh vêy c’lâng hân đoo lâh c’lâng vô sản. Ava xay moon ghít: Năc đhiệp muy chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản năc vêy choom trôông pazêng acoon manuyh crêê ta z’năh. Ava ơy lươt bhrợ zr’ziêng bhlưa cách mạng âng k’tiêc k’ruung crêê ta tuh pay lâng cách mạng vô sản coh k’tiêc k’ruung cơnh bơr bêệ n’năng âng a chim. Cách mạng Việt Nam năc muy coh bh’rợ cách mạng âng bha lang k’tiêc.

Đh’rưah lâng râu liêm choom n’têh, cách mạng Việt Nam xoọc đêêc năc tơợp vêy đợ râu liêm choom t’mêê pa têệt lâng bh’rợ âng lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc.

C’moo 1921, Nguyễn Ái Quốc đh’rưah lâng muy bơr apêê bhrợ bh’rợ cách mạng coh k’tiêc k’ruung âng Pháp k’đhơợng lêy bhrợ t’vaih Hội liên hiệp pazêng acoon manuyh âng k’tiêc k’ruung crêê k’tiêc k’ruung n’lơơng tuh pay, đoọng k’rong pazêng manuyh zâl chủ nghĩa thực dân.

Tước c’moo 1924, xang 13 c’moo chêêc c’lâng trôông dzâc k’tiêc k’ruung, Ava năc dưr lươt tơợ k’tiêc k’ruung Nga Xô Viết chô ooy phương Đông, Quảng Châu ( Trung Quốc) đăn ooy k’tiêc k’ruung Việt Nam đoọng xay moon chủ nghĩa Mác-Lênin mọt ooy Việt Nam lâng k’đhơợng xay cách mạng Việt Nam. Tươc ooy Quảng Châu, Ava ơy đh’rưah lâng apêê t’cooh xa nay cách mạng pazêng acoon manuyh crêê ta z’năh coh Á Đông.

C’moo 1925, Nguyễn Ái Quốc bhrợ t’vaih Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên tơợ bh’rợ bhr’lậ pa liêm Tâm Tâm xã. Đh’rưah lâng bh’rợ xay moon chủ nghĩa Mác-Lênin bhrợ t’vaih râu tr’xăl k’rơ pa bhlâng coh xa nay bh’rợ âng công nhân lâng xa nay bh’rợ chăp hơnh k’tiêc k’ruung, Ava ra văng ooy chính trị, cr’noọ xa nay lâng bhrợ t’vaih Đảng Cộng sản Việt Nam.

Cơnh đêêc, lâng cr’noọ xa nay chăp hơnh k’tiêc k’ruung căh dợ cơnh, Hồ Chí Minh – Nguyễn Ái Quốc, k’rong ghit bhlâng râu chr’năp ga măc, t’béch g’lăng, liêm crêê âng gia cấp công nhân, Ava ơy ăt tr’đăn pa bhlâng lâng đhanuôr, căh chêêc k’noọ ha đay tượt lang, pay c’rơ âng đay năc trôông dzâc ađay.

Năc manuyh Việt Nam tr’nơơp tơợ loom chăp hơnh k’tiêc k’ruung năc tươc ooy chủ nghĩa cộng sản, ta luôn 30 c’moo lươt ooy k’tiêc k’ruung n’lơơng, Ava Hồ ơy tươc ooy 28 k’tiêc k’ruung, 4 châu k’tiêc, ta bơơn tr’mông lâng bâc cơnh bh’rợ tr’nêng đoọng bhrợ têng bh’rợ cách mạng, Ava n’năl ghít xa nay bh’rợ trôông dzâc acoon manuyh coh lang c’xêê c’moo nâu cơy, cr’chăl c’xêê c’moo xoọc năc tơợ chủ nghĩa tư bản tươc ooy chủ nghĩa xã hội coh prang bha lang k’tiêc năc tơợ Cách mạng c’xêê muy zệt, râu đêêc năc: kiêng trôông dzâc acoon manuyh năc ng’bhrợ cách mạng vô sản. Cách mạng xã hội chủ nghĩa liêm choom căh muy bhrợ nhâm mâng xa nay bh’rợ trôông dzâc k’tiêc k’ruung ôy chính trị ting n’năc năc dợ trôông dzâc dal lâh mơ ooy kinh tế, xay bhrợ bh’rợ dân chủ, ma mơ mr’cơnh, tự do, bhrợ t’vaih râu liêm pr’hay, dân chủ xã hội chủ nghĩa.

T’ngay 28/1/1941, Nguyễn Ái Quốc tơợ k’tiêc k’ruung n’lơơng chô ooy k’tiêc k’ruung k’đhơợng xay bh’rợ trôông dzâc acoon manuyh pa dưr bh’rợ Gung dưr c’xêê t’cool liêm choom, bhrợ t’vaih Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà, Nhà nước âng công nông tr’nơơp coh Đông Nam Á, xay p’căh muy cr’clặ chr’năp ga măc, tr’clá tr’ang coh c’xêê c’moo lịch sử bhrợ pa dưr k’tiêc k’ruung lâng zư lêy k’tiêc k’ruung âng acoon manuyh Việt Nam; xay p’căh ghít bh’rợ k’đhơợng xay ta béch g’lăng căh dợ cơnh, crêê liêm âng Đảng Cộng sản Việt Nam, năc Chủ tịch Hồ Chí Minh năc manuyh bhrợ t’vaih, pa choom. Tượt lang tu k’tiêc k’ruung, tu đhanuôr, c’kir ga măc pa bhlâng Ava đơc đoọng ha k’tiêc k’ruung hêê, đhanuôr hêê năc cr’noọ xa nay lâng pr’ăt bh’rợ Hồ Chí Minh tr’clá tr’ang đh’rưah lâng c’xêê c’moo./.

Kỷ niệm 110 năm Ngày Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước

(5/6/1911-5/6/2021):  Mốc son vàng của lịch sử dân tộc

Vào cuối thế kỷ XIX, dân tộc Việt Nam bị thực dân Pháp thống trị. Khi đó, thực dân Pháp và giai cấp phong kiến đã cấu kết với nhau thống trị nước ta, dân ta một cổ hai tròng, thân phận nô lệ bị đọa đày áp bức và đau khổ không kể xiết. Các phong trào đấu tranh yêu nước và cách mạng Việt Nam, tuy nổ ra liên tiếp và theo nhiều khuynh hướng tư tưởng, con đường khác nhau, nhiều nhà yêu nước nổi tiếng như Phan Chu Trinh, Nguyễn Thái Học, Hoàng Hoa Thám, Lương Văn Can... đi tìm đường cứu nước, nhưng kết cục đều bị thất bại.

Giữa hoàn cảnh tối tăm ấy, từ những khó khăn chưa có lối thoát, cách đây 110 năm, ngày 5/6/1911, tại Bến Cảng Nhà Rồng lịch sử, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành (Nguyễn Ái Quốc), với ý chí cứu nước mãnh liệt và lòng yêu thương dân tộc sâu sắc đã quyết tâm ra đi tìm bằng được con đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam, thực hiện hoài bão giải phóng nước nhà khỏi ách nô lệ của thực dân, đế quốc.

Trên con đường tìm chân lý của mình, Nguyễn Tất Thành đã đi đến “những đất tự do, những trời nô lệ”, tìm hiểu đời sống của các tầng lớp nhân dân lao động, giới thợ thuyền, những người nông dân nghèo khổ đến các nông thôn hẻo lánh ở New York, Luân Đôn, Pari, Thái Lan, Trung Quốc... để tìm hiểu, tham gia vận động và tổ chức các phong trào cách mạng. Tuy nhiên, lúc đó Người chưa thể có điều kiện đầy đủ để bắt gặp chủ nghĩa Mác-Lênin. Ở châu Âu, chủ nghĩa Mác ra đời đã trên 60 năm (1847-1911), nhưng trên thế giới chưa có cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa nào giành được thắng lợi. Những nơi mà Nguyễn Ái Quốc đặt chân đến để tìm hiểu, nghiên cứu cũng chưa có Đảng Cộng sản và trước năm 1919, Quốc tế Cộng sản chưa ra đời. Người nghiên cứu những cuộc cách mạng đã giành thắng lợi tại những nước tư bản phát triển nhất. Đó là cách mạng Mỹ (năm 1776), cách mạng tư sản Pháp (năm 1789) và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa chống chủ nghĩa thực dân. Người rất khâm phục tinh thần cách mạng ở những nước này, nhưng không thể đi theo con đường cách mạng của họ được. Vì như Người đã nói: “Cách mệnh Mỹ cũng như cách mệnh Pháp nghĩa là cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng là cộng hòa và dân chủ, kỳ thực thì nó tước đoạt công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa”.

Năm 1917, Người trở lại nước Pháp, với tư duy biện chứng và tầm nhìn rộng lớn, Người đã tích cực tham gia hoạt động ở các tổ chức như Đảng Xã hội Pháp, Hội những người Việt kiều yêu nước tại Pháp để lên án, vạch trần bản chất của đế quốc xâm lược, chỉ ra nỗi khổ cực của người dân nô lệ và tập hợp lực lượng cách mạng quốc tế…

Tháng 11/1917, Cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại thắng lợi, mở đầu một thời đại mới trong lịch sử xã hội loài người. Giữa năm 1923, Nguyễn Ái Quốc rời Pháp sang Liên Xô trực tiếp tìm hiểu và hoạt động tại quê hương V.I.Lênin, tìm hiểu kinh nghiệm của Cách mạng Tháng Mười, quan sát trực tiếp nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế giới, đồng thời tham gia hoạt động của Quốc tế Cộng sản. Với tầm nhìn chiến lược của một nhà cách mạng kết hợp với thực tiễn Cách mạng Tháng Mười, Nguyễn Ái Quốc xác định được con đường giải phóng dân tộc, đã lý giải đúng đắn vấn đề mà Người rất quan tâm. Đó là con đường giải phóng dân tộc bị áp bức, độc lập dân tộc và tiến lên chủ nghĩa xã hội, góp phần định hướng con đường cứu nước, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội của dân tộc Việt Nam.

Từ đây, Nguyễn Ái Quốc đứng hẳn về con đường Cách mạng Tháng Mười, về chủ nghĩa Mác-Lênin, về Quốc tế Cộng sản. Như Người đã ghi lại trong tác phẩm Đường Cách mệnh: “Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnh Nga là đã thành công và thành công đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái hạnh phúc, tự do, bình đẳng thật, không phải tự do và bình đẳng giả dối như đế quốc chủ nghĩa Pháp khoe khoang bên An Nam. Cách mệnh Nga đã đuổi được vua, tư bản, địa chủ rồi, lại ra sức cho công, nông các nước và dân tộc bị áp bức các thuộc địa làm cách mạng để đập đổ tất cả đế quốc chủ nghĩa và tư bản trong thế giới”.

Người khẳng định rằng: “Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, cách mệnh nhất là chủ nghĩa Mác-Lênin”, đồng thời thể hiện lập trường dứt khoát: “An Nam muốn cách mệnh thành công, thì tất phải nhờ Đệ tam Quốc tế”… Tín hiệu mới báo hiệu một giai đoạn mới của cách mạng Việt Nam đã bắt đầu.

Với lập trường yêu nước đúng đắn, Người đã vạch ra chân lý sáng ngời cho dân tộc Việt Nam: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản”. Người còn chỉ rõ: “Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức”. Người đã đi nối quan hệ giữa cách mạng thuộc địa với cách mạng vô sản ở các nước như hai cánh của con chim”. Cách mạng Việt Nam là một bộ phận của cách mạng thế giới.

Cùng với những chuyển biến trên, cách mạng Việt Nam lúc này bắt đầu có những chuyển biến mới gắn liền với hoạt động của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc.

Năm 1921, Nguyễn Ái Quốc cùng một số nhà cách mạng ở các nước thuộc địa Pháp lập ra Hội liên hiệp các dân tộc thuộc địa, nhằm tập hợp lực lượng chống chủ nghĩa thực dân.

Đến năm 1924, sau 13 năm tìm đường cứu nước, Người rời đất nước Nga Xô Viết trở về phương Đông, Quảng Châu (Trung Quốc) gần Tổ quốc Việt Nam để truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam và trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam. Tới Quảng Châu, Người đã cùng những nhà lãnh đạo cách mạng Trung Quốc, Triều Tiên, Ấn Độ, Thái Lan, Inđônêxia… thành lập Hội liên hiệp các dân tộc bị áp bức Á Đông.

Năm 1925, Nguyễn Ái Quốc sáng lập Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên trên cơ sở cải tổ Tâm Tâm xã. Cùng với quá trình truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin tạo nên những tác động trực tiếp đến sự chuyển biến của phong trào công nhân và phong trào yêu nước, Người chuẩn bị về chính trị, tư tưởng và tổ chức cho việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam.

Như vậy, với tinh thần yêu nước nồng nàn, Hồ Chí Minh - Nguyễn Ái Quốc, kết tinh sâu sắc bản chất giai cấp công nhân trong sáng, Người đã gắn bó máu thịt với nhân dân, đã hy sinh chiến đấu suốt đời, lấy sức ta mà giải phóng cho ta.

Là người Việt Nam đầu tiên từ lòng yêu nước mà đến với chủ nghĩa cộng sản, suốt 30 năm bôn ba nước ngoài, Bác Hồ đã đặt chân lên 28 quốc gia, 4 châu lục, kiếm sống bằng nhiều nghề khác nhau để hoạt động cách mạng, Người đã nhận ra sâu sắc sự nghiệp giải phóng dân tộc trong thời đại ngày nay, thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội trên toàn thế giới bắt đầu từ Cách mạng Tháng Mười, đó là: muốn giải phóng dân tộc thì phải làm cách mạng vô sản. Cách mạng xã hội chủ nghĩa thắng lợi không những tiếp tục củng cố sự nghiệp giải phóng đất nước về chính trị mà còn giải phóng một bước cao hơn về kinh tế, thực hiện dân chủ, công bằng, tự do, bình đẳng, đem lại nền văn minh, dân chủ xã hội chủ nghĩa.

Ngày 28/1/1941, Nguyễn Ái Quốc từ nước ngoài trở về nước trực tiếp lãnh đạo cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc đưa cuộc Tổng khởi nghĩa Tháng Tám thành công, thành lập Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Nhà nước công nông đầu tiên ở Đông Nam Á, đánh dấu một mốc son chói lọi trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam; chứng minh sự lãnh đạo tài tình, đúng đắn của Đảng Cộng sản Việt Nam, mà Chủ tịch Hồ Chí Minh là người sáng lập, rèn luyện. Suốt cuộc đời vì nước vì dân, di sản vô giá mà Người để lại cho Tổ quốc ta, nhân dân ta chính là tư tưởng và đạo đức Hồ Chí Minh sáng ngời cùng thời gian./.

Ảnh: Khai thác