Ooy đợ râu hình sinh hoạt văn hoá liêm chr’nắp âng zâp acoon cóh zr’lụ đông bắc k’tiếc k’ruung, choom moon hát then đàn tính âng manứih Tày, Nùng taluôn vêy dhdị ắt chr’nắp, bơơn bấc đhanuôr kiêng xâng lâng lướt moót ooy pr’ắt tr’mung zâp t’ngay. Ooy đâu, Bắc Kạn nắc vel đông ơy lâng xoọc bhrợ liêm choom bh’rợ zư lêy hát then, cắh mưy zư đợc bấc bhr’ươl pr’hát then ty nắc dzợ bhrợ têng liêm choom zâp c’bhúh nghệ nhân, đợ apêê p’niên pa’dưr pa’xớc then liêm glặp lâng xoọc đâu. xay moon âng Trường Giang, PV đài p’rá VN ắt đhị zr’lụ đông bắc, ahêê xâng:
Hát then nắc râu pr’hát hát đh’rứah lâng đàn tính tẩu, dzợ ta moon nắc đàn tính. 3 bêệ a’ngoọn n’jưl đoọng ha xa’nưl amế, ama lâng plêệng k’tiếc. cắh xay moon ooy tuổi, hay pân’jứih pân’đil, manứih Tày, Nùng nắc hát then cơnh cha a’vị, âm búah zâp t’ngay.
Bh’lêê bh’la xay truíh vêy t’coóh Xiên Cân cắh choom prá nắc bhrợ t’váih n’jưl tơợ p’lêê a’lui. Tính-n’jưl, tẩu-a’lui vêy 12 a’ngoọn, bêl chi’ớh pa’xưl nắc xâng pr’hay cắh dzợ cơnh, “a’xiu xâng chêết bil acoon tâm, xong đông xâng chêết 10 c’nắt crâng, pân’jứih pân’đil xâng nắc chêết cóh loom” nắc Ngọc Hoàng lêy pay lơi nêếh a’ngoọn, đợc lơi 3 n’jéh hơơn ặ cơnh xoọc đâu.
Lâng đh’riêng xa’nưl âng đàn tính cung cắh ha mơ bhrợ pa’đhêy loom manứih xâng. Then nắc plêệng. cr’liêng pr’hát then lâng xa’nưl n’jưl nắc trường ca xay moon cớ c’lâng pr’lướt âng acoon manứih tơợ cắh râu rị váih tước bêl k’rơ liêm, dzoọc cóh plêệng zước nhăn râu k’bhộ ngăn, bêl k’rơ, bêl tr’xin pr’hay. Then đươi cóh zâp j’niêng cr’bưn bhiệc bhan cấp sắc, zư padứah cr’ay, zước nhăn boo priu. Then cung dưr đắh j’niêng cr’bưn ma bhưi, dưr váih nắc râu hình sinh hoạt văn hoá, pr’hát xa’nưl, apêê hát bhui har cóh hội hè, tr’lưm mặt.
Manứih Bắc Kạn hát then cơnh đh’riêng xa’nưl prá xay tr’xin lalay lâng then Lạng Sơn, Cao Bằng, Tuyên Quang. Apêê moon, kiêng lêy lứch r’vai then cóh đâu, nắc lêy mưy chu chô tước a’bóc Ba Bể, đhị pr’hoọm t’viêng âng crâng dading, apêê pân’jứih pân’đil Tày lâng xa’nập chàm chi’ớh đàn tính, hát then truíh tâm đác, ha’rêê ha’lai ting đhí nắc dưr păr.
Đợ hội diễn pr’hát xa’nưl cóh Bắc Kạn cắh choom cắh vêy hát then, xa’nưl tính. Manứih Bắc Kạn taluôn năl gít bhiệc zư lêy văn hoá ty âng đay, âng đơơng lướt moót ooy pr’ắt tr’mung zâp t’ngay. Apêê chắp kiêng then cắh ngai năl t’coóh Lưu Đình Bạo cóh chr’val Dương Quang, tp.Bắc Kạn nắc manứih zư đợc bấc then ty, pr’loọng đông vêy 8 lang nắc ting bh’rợ hát. Tô bhúh Ma đhị chr’val Yên Cư, chr’hoong Chợ Mới vêy 4 lang nắc 3 lang choom đươi chi’ớh đàn tính, hát then. T’coóh Ma Văn Vịnh, nghệ nhân bậc 2, cung nặc manứih bhrợ đàn tính xay moon:
Acu lêy văn hoá hát then âng manứih Tày pabhlâng chr’nắp lêy zư đợc, tu cơnh đâu nắc manứih cóh tô bhúh Ma, acu c’moo đâu 66 c’moo nắc lêy pachoom đoọng ha lang t’tưn. Nắc acu t’mêê bhrợ padưr câu lạc bộ, pazưm k’rong apêê t’coóh đoọng hát, chi’ớh ha bấc apêê xâng lâng xoọc đâu nắc vêy pa’xoọng đợ pr’hát t’mêê, apêê a’châu cung bhriêl choom, azi nắc t’bhlâng hơnh déh hát then nâu.
Chợ Mới, Ba Bể, Chợ Đồn vêy 5-6 CLB then bhrợ têng taluôn, cắh nặc zâp nghệ nhân đh’rứah sinh hoạt nắc dzợ xay moon pachoom đoọng ha lang p’niên. Trung tâm văn hoá tỉnh bhrợ lớp năng khiếu hát then zâp g’lúh hân noo ch’noọng. trường tiểu học cóh chr’val Chu Hương nắc ơy âng đơơng hát then moót ooy cr’liêng xa’nay pachoom học. ađhi La Thị Anh, 22 c’moo cóh chr’val Đông Viên, chr’hoong Chợ Đồn nắc lêy ting pachoom liêm choom ooy then cóh trường Cao đẳng Văn hoá-nghệ thuật Việt Bắc.
Acu ơy pachoom hát then đắh a’dích a’bhướp cóh chr’val, vel bhươl. Apêê t’coóh, a’dêy nghệ nhân nắc đợc đoọng ha cu bấc râu liêm choom nắc pabhlâng kiêng lâng đợ bhr’ươl pr’hát, hát then, hát lượn. lâng apêê p’niên, acu rơơm kiêng bơơn zư đợ bhr’ươl pr’hát truyền thống liêm pr’hay âng vel bhươl đay, zâp ngai đh’rứah t’bhlâng zư lêy đoọng pr’hoọm liêm chr’nắp doọ choom bil pất.
Then Bắc Kạn xoọc đâu nắc pr’hay chr’nắp xay moon hơnh déh ooy đảng, ava Hồ, vel bhươl, đợ pr’ắt bh’rợ liêm chr’nắp bơơn x’rặ bhrợ t’mêê đhị nền then ty. Ngành văn hoá Bắc Kạn nắc ơy lêy cha’mêết, âng đơơng pr’hát then đàn tính moót đươi bhrợ ooy du lịch, dưr váih bh’nơơn pr’đươi văn hoá liêm pr’hay. K’noọ tước đâu, ooy t’ngay bhiệc bhan văn hoá, thể thao lâng du lịch zâp acoon cóh zr’lụ Đông Bắc g’lúh 9 âng tỉnh g’lúh tr’nợơp bhrợ têng tơợ t’ngay 10-12/9, đợ pr’hát then, xa’nưl tính liêm pr’hay âng Bắc Kạn nắc dưr păr dzang chi’ngai zâp ooy, tước lâng zâp acoon cóh đhi noo.
T’coóh La Bảo Duy, trưởng phòng nghệ thuật quận chúng, trung tâm văn hoá tỉnh Bắc Kạn đoọng năl:
Đoọng ra’văng ha đơn vị c’la đông pấh bhrợ xa’nay bh’rợ liêm chr’nắp âng pr’hát then Bắc Kạn, azi nắc ơy lêy cha’mêết, lêy pay zâp nghệ nhân diễn viên. N’jứah chấc lêy t’bơơn k’đươi zâp nghệ nhân x’rặ bài t’mêê. K’đươi apêê liêm choom cóh zâp chr’hoong pấh chi’ớh. vêy t’bhlâng pachoom bhrợ đoọng xay moon ha zâp tỉnh Đông Bắc lâng prang k’tiếc k’ruung đắh Then Bắc Kạn.
Bắc Kạn: Tích cực bảo tồn văn hóa hát then đàn tính
Trong những loại hình sinh hoạt văn hóa đặc sắc của các dân tộc ở vùng Đông Bắc đất nước, có thể nói, hát then đàn tính của người Tày, Nùng luôn có vị thế đặc biệt, được đông đảo đồng bào say mê và đi vào đời sống thường ngày. Trong đó, Bắc Kạn là địa phương đã và đang làm tốt công tác bảo tồn hát then, không chỉ lưu giữ được nhiều làn điệu then cổ mà còn tổ chức được các nhóm nghệ nhân, những người trẻ phát triển then phù hợp với hiện tại. Ghi nhận của Trường Giang, phóng viên thường trú Đài TNVN khu vực Đông Bắc.
Hát then là loại hình âm nhạc sử dụng đàn tính tẩu, hay gọi tắt là đàn tính. 3 chiếc dây đàn tượng trưng cho tiếng cha, tiếng mẹ và tiếng trời đất. Chẳng kể tuổi tác, giới tính, người Tày, người Nùng say tiếng then, mê hát then như cơm ăn, rượu uống hàng ngày.
Huyền thoại kể có ông Xiên Cân không biết nói chế ra cây đàn từ quả bầu (tính: đàn, tẩu: bầu) có 12 dây, cất lên tiếng đàn làm say mê con người, “cá nghe chết chín đoạn suối, chuột nghe chết mười quãng rừng, trai gái nghe chết chín cõi lòng” nên Ngọc Hoàng buộc lòng phải tước bớt số dây đi, chỉ để lại 3 dây như bây giờ.
Vậy mà tiếng đàn tính vẫn không ngừng làm mê đắm lòng người. Then là thiên. Lời hát then đệm tiếng đàn là trường ca thuật lại cuộc hành trình của con người từ thuở hoang sơ lên thiên giới để cầu xin ấm no, hạnh phúc, khi hùng hồn, khi thiết tha, trìu mến. Then dùng trong nghi lễ cấp sắc, chữa bệnh, cầu mùa. Then cũng thoát ra khỏi tín ngưỡng tâm linh, trở thành loại hình sinh hoạt văn hóa, văn nghệ, người ta hát cho vui trong hội hè, gặp mặt.
Người Bắc Kạn hát then như tiếng thủ thỉ tâm tình, khác biệt hẳn với then Lạng Sơn, Cao Bằng, Tuyên Quang. Người ta bảo, muốn thấy hết hồn then nơi này, hãy thử một lần tới hồ Ba Bể, trong màu xanh của núi rừng trùng điệp, các chàng trai cô gái Tày áo chàm gảy đàn tính, xướng lên những câu hát then trôi trên dòng nước, nương theo gió mà bay lên.
Những hội diễn văn nghệ ở Bắc Kạn không thể thiếu câu then, tiếng tính. Người Bắc Kạn luôn ý thức bảo tồn văn hóa cổ của mình, đưa nó vào đời sống thường ngày. Người yêu then không ai không biết ông Lưu Đình Bạo ở xã Dương Quang, thành phố Bắc Kạn là người lưu giữ kho tàng then cổ, gia đình có 8 đời đã theo nghề hát. Dòng họ Ma tại xã Yên Cư, huyện Chợ Mới có 4 thế hệ thì 3 thế hệ biết sử dụng thành thạo cây đàn tính, làn điệu then. Ông Ma Văn Vịnh, nghệ nhân bậc 2, cũng là người làm đàn tính nổi tiếng tâm sự:
“Tôi thấy văn hóa hát then của người Tày rất cần thiết phải lưu giữ, thế cho nên là người dòng họ Ma, tôi năm nay 66 tuổi cần phải truyền lại cho đời sau. Thế nên tôi mới thành lập câu lạc bộ, tập trung các cụ để hát, thể hiện cho nhiều người nghe và hiện nay là có thêm những sáng tác mới, các cháu cũng có tài, chúng tôi tiếp tục phải tôn vinh hát then này.”
Chợ Mới, Ba Bể, Chợ Đồn…có 5-6 câu lạc bộ then hoạt động thường xuyên, không chỉ các nghệ nhân cùng sinh hoạt mà còn truyền lại niềm say mê cho những người trẻ. Trung tâm văn hóa tỉnh mở lớp năng khiếu hát then mỗi dịp hè. Trường tiểu học ở xã Chu Hương đã đưa hét then vào nội dung dạy và học. Em La Thị Anh, 22 tuổi, quê ở xã Đông Viên, huyện Chợ Đồn lại chọn cách theo học bài bản về then ở trường Cao đẳng Văn hóa – Nghệ thuật Việt Bắc:
“Mình đã đến với hát then qua ông bà trong xã trong làng. Các ông các chú nghệ nhân đã để lại cho mình nhiều ấn tượng nên mình rất thích thú với những làn điệu dân ca, hát then, hát lượn. Với người trẻ, mình mong muốn được lưu giữ những làn điệu truyền thống bản sắc của địa phương mình, mọi người cùng cố gắng lưu giữ để bản sắc không bị thất truyền”.
Then Bắc Kạn giờ đây mang đậm hơi thở của cuộc sống, những câu ca về Đảng, Bác Hồ, ca ngợi quê hương, những sinh hoạt bình dị được đặt lời mới trên nền then cổ. Ngành Văn hóa Bắc Kạn đã nghiên cứu, đưa hát then đàn tính vào phục vụ du lịch, trở thành sản phẩm văn hóa độc đáo hấp dẫn. Sắp tới, trong ngày hội Văn hóa, Thể thao và Du lịch các dân tộc vùng Đông Bắc lần thứ 9 mà tỉnh lần đầu đăng cai tổ chức từ ngày 10-12/9, những câu then, tiếng tính đậm đà của Bắc Kạn sẽ bay xa hơn, đến với đông đảo các dân tộc anh em.
Ông La Bảo Duy, trưởng phòng Nghệ thuật quần chúng, Trung tâm văn hóa tỉnh Bắc Kạn cho biết:
“Để chuẩn bị cho đơn vị chủ nhà tham gia chương trình có bản sắc của làn điệu then Bắc Kạn, chúng tôi đã khảo sát, tuyển chọn các nghệ nhân diễn viên. Vừa sưu tầm, mời các nghệ nhân viết bài, đặt lời mới. Mời hạt nhân tiêu biểu của các huyện tham gia trình diễn. Cố gắng có những tiết mục hay nhất để giới thiệu cho các tỉnh Đông Bắc và cả nước về then Bắc Kạn”.
Viết bình luận