Zư lêy rau chr’năp pr’hay âng tr’ngâl n’loong ty đanh
Thứ sáu, 00:00, 03/04/2020
Tây Nguyên ng’moon zazum lâng Gia Lai moon la lay xoọc tước ooy hân noo bhiệc bhan, bha lâng năc bhiệc bhan Pơ- thi (dzợ ng’đơc cơnh lơơng năc bh’rợ lơi xăl)- muy bh’rợ văn hoá chr’năp vêy ta pa dưr tơợ lang n’nâu tước ooy lang n’tôh âng pazêng acoon coh đhị đhăm k’tiếc Tây Nguyên ga mắc bhưah. Nâu đoo công năc bêl đoọng apêê g’lăng z’hai coọch boọc tr’ngâl coh bhươl cr’noon lâng đợ pr’đươi căh lâh bâc lâng cr’noọ bh’rợ t’bech g’lăng ooy pazêng c’nặt n’loong, bhrợ ha apêê đoo dưr vaih đợ chr’na đha năh tinh thần căh choom căh vêy coh hân noo bhiệc bhan.

Thạc sỹ Hoàng Thanh Hương, Phó Giám đốc Trung tâm Thông tin Công tác Tuyên giáo, Ban Tuyên giáo Tỉnh uỷ Gia Lai, manuyh vêy xa nay bh’rợ pa chăp ch’mêệt lêy: Zư lêy lâng pa dưr rau chr’năp tr’ngâl n’loong ty đanh âng đhanuôr Bahnar lâng Jrai coh tỉnh Gia Lai xoọc đâu xay moon, tr’ngâl n’loong Tây Nguyên vêy ta pac bhrợ 2 rau. Tr’nơơp năc tr’ngâl n’loong đoọng bhrợ têng đhị zr’lụ piing xal âng bhươl cr’noon (dzợ ng’đơc cơnh lơơng năc đong ping), tr’ngâl n’loong n’nâu vêy ta cooch boọc bêl đhanuôr coh bhươl cr’noon bhrợ têng bh’rợ Pơ –thi (bh’rợ lơi xăl). Muy rau pr’đươi đoọng pa chăm đhị zr’lụ du lịch, công văn, đong rông, đong đh’rơơng xay moon pr’ăt tr’mông coh zập t’ngay âng đhanuôr coh bhươl cr’noon.

Tr’ngâl n’loong ty đanh coh Gia Lai n’jưah vêy pr’đươi năc pa chăm, n’jưah xay moon rau j’niêng cr’bưn, ting n’năc xay moon pr’ăt tr’mông đươi a bhô dang âng đhanuôr acoon coh đhị Tây Nguyên. Tr’ngâl n’loong ty đanh đh’rưah lâng manuyh g’lăng z’hai bhrợ t’vaih ơy lâng xoọc chrooi đoọng muy rau la liêm pr’hay lâng xay bhrợ bâc đợ chr’năp ga măc ooy pr’đươi lâng cr’noọ xa nay lâng đhanuôr acoon coh đhị đêêc Bahnar, Jrai đhị Gia Lai. Tơợ bh’rợ ch’mêệt lêy đhị 77 bhươl cr’noon âng 88 chr’val âng 17 chr’hoong, thị xã, thành phố âng tỉnh, xoọc vêy k’dâng 1.500 tr’ngâl n’loong âng 2 acoon coh Bahnar lâng Jrai.

T’cooh Nguyễn Quang Tuệ, Trưởng phòng k’đhơợng lêy c’kir văn hoá, Sở Văn hoá – Thể thao lâng Du lịch tỉnh Gia Lai xay moon: Tr’ngâl n’loong ty đanh xay p’căh ghit văn hoá âng pazêng acoon coh Tây Nguyên. Bêl đêêc, ahay, muy bơr manuyh g’lăng z’hai bhrợ bh’rợ coọch boọc năc vêy Chủ tịch k’tiêc k’ruung cher đoọng ch’ner Nghệ nhân ưu tú, ha dzợ tỉnh Gia Lai xoọc đâu căh dzợ bâc manuyh n’năl coọch boọc tr’ngâl. Đoọng zư lêy bh’rợ tr’nêng, tr’nơơp năc k’rang tươc ooy cr’noọ cr’niêng âng apêê g’lăng z’hai, crêê cơnh đhị zr’lụ p’căh tr’ngâl.

Đoọng pa dưr rau chr’năp pr’hay ooy n’loong, pazêng apêê g’lăng z’hai năc đợ đợ manuyh t’cooh ta ha, n’năl ghit văn hoá acoon coh, lâng vêy kinh nghiệm coh pr’ăt tr’mông. Apêê đoo bhrợ têng đợ tr’ngâl chr’năp liêm lâng tr’đăn lâng pr’ăt tr’mông âng đhanuôr coh bhươl cr’noon. Nắc đhiệp ng’đươi a chi, chuung, bhượt, năc pazêng tr’ngâl năc n’leưh vaih cr’noọ cr’niêng âng manuyh coọch boọc đoọng ng’lêy ooy tr’ngâl, ta mooi cơnh lêy ooy pr’ăt tr’mông zập t’ngay âng đhanuôr Tây Nguyên.

Năc manuyh vêy lâh 50 c’moo coh bh’rợ coọch boọc, Nghệ nhân ưu tú Ksor Krôh, chr’val Ia Ka, chr’hoong Chư Păh, Gia Lai, xay moon: Ađoo n’năl coọch boọc tr’ngâl tơợ bêl ađoo dzợ k’tưi ting k’conh coh pzêng g’luh bhươl cr’noon bhrợ têng bh’rợ Pơ – Thi coh k’zệt c’moo ahay. Bh’rợ tr’nêng năc ơy ặt coh aham âng đoo, tu kiêng lâng pa bhlâng chăp hơnh văn hoá acoon coh đay. Ađoo ta luôn pa choom ha lang p’niên, zư lêy bh’rợ tr’nêng động coh ha y chroo lang k’conh pa bhươp căh dzợ năc văn hoá acoon coh dzợ vêy ta zư lêy.

Nghệ nhân ưu tú Ksor Hnao, cr’noon Kep, thành phố Pleiku (Gia Lai) xay moon, ađoo ơy pazum đh’rưah lâng bh’rợ zư lêy đợ rau chr’năp ty đanh âng acoon manuyh lâng bhh’rợ xay p’căh rau chr’năp pr’hay âng k’tiêc k’ruung Việt Nam, acoon manuyh Gia Lai tơợ bh’rợ coọch boọc tr’ngâl đoọng đong pa câl chr’na đha năh âng đay. Ta mooi tước ooy đong năc kiêng pa bhlâng lâng tr’ngâl n’nâu, pa bhlâng năc lâng manuyh tợơ k’tiêc k’ruung n’lơơng. Bh’rợ n’nâu vêy ta bhrợ t’bhưah, xoọc đâu tỉnh Gia Lai vêy bâc quán pa câl chr’na đha năh vêy ta pa chăm lâng tr’ngâl n’loong ty đanh, k’đơơng bâc pa bhlâng ta mooi coh k’tiêc k’ruung lâng tơợ k’tiêc k’ruung n’lơơng tươc pâh.

Đoọng pa dưr đhanuôr acoon coh đhị zr’lụ zư đớc lâng pa dưr bh’rợ coọch boọc tr’ngâl, t’cooh Nguyễn Đức Hoàng, Phó Giám đốc Sở Văn hoá, Thể thao lâng Du lịch tỉnh Gia Lai xay moon đơn vị ơy ta đang moon pazêng vel đong t’bhlâng bhrợ têng đợ bh’rợ tr’thi văn hoá pazêng acoon coh, tơợ đêêc t’bhlâng bhrợ k’rơ pazêng apêê g’lăng z’hai kiêng lâng bh’rợ. Ting n’năc, Sở xoọc bhrợ têng cr’noỌ bh’rợ pazum đh’rưah lâng Sở Công thương lâng pazêng doanh nghiệp du lịch đhị zr’lụ pa tứi tr’ngâl n’loong đoọng bhrợ cơnh pr’hêl c’kir ha ta mooi bêl tước ooy Gia Lai./.

Thạc sĩ Hoàng Thanh Hương giới thiệu về khu tượng gỗ

Giữ hồn tượng gỗ dân gian

                               Theo Báo Dân tộc & Miền núi

Tây Nguyên nói chung và Gia Lai nói riêng đang bước vào mùa lễ hội, điển hình là Lễ Pơ-thi (hay còn gọi là Lễ bỏ mả) – một nghi thức văn hóa độc đáo được lưu truyền lâu đời của cộng đồng các dân tộc thiểu số trên mảnh đất Tây Nguyên đại ngàn. Đây cũng là dịp để những nghệ nhân tạc tượng trong mỗi buôn, làng chỉ bằng dụng cụ thô sơ và tư duy sáng tạo thổi hồn vào những khúc gỗ vô tri, biến chúng thành món ăn tinh thần không thể thiếu trong mùa lễ hội.

Thạc sỹ Hoàng Thanh Hương, Phó Giám đốc Trung tâm Thông tin Công tác Tuyên giáo, Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Gia Lai, người có đề tài nghiên cứu "Bảo tồn và phát huy giá trị tượng gỗ dân gian dân tộc Bahnar và Jrai ở tỉnh Gia Lai hiện nay" cho biết, tượng gỗ dân gian Tây Nguyên được chia làm 2 loại. Thứ nhất là loại tượng gỗ để dựng tại khu vực chôn cất người chết của làng (hay còn gọi là tượng nhà mồ), loại tượng gỗ này chỉ được tạc, điêu khắc khi dân làng tiến hành làm lễ Pơ-thi (Lễ bỏ mả). Một loại nữa được trang trí tại các điểm du lịch, công viên, nhà rông, nhà sàn mô phỏng đời sống sinh hoạt hằng ngày của người dân trong buôn, làng.

Tượng gỗ dân gian ở Gia Lai vừa có chức năng trang trí, vừa chứa đựng tín ngưỡng dân gian, đồng thời phản ánh đời sống tâm linh của người dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên. Tượng gỗ dân gian cùng những nghệ nhân sáng tạo nên chúng đã và đang đóng góp một vẻ đẹp độc đáo và mang lại nhiều giá trị to lớn cả về vật chất lẫn tinh thần đối với đồng bào dân tộc thiểu số tại chỗ Bahnar, Jrai tại Gia Lai. Qua khảo sát tại 177 làng thuộc 88 xã của 17 huyện, thị xã, thành phố của tỉnh, hiện còn khoảng gần 1.500 tượng gỗ của 2 dân tộc Bahnar và Jrai.

Ông Nguyễn Quang Tuệ, Trưởng phòng Quản lý di sản văn hóa, Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch tỉnh Gia Lai cho biết: Tượng gỗ dân gian mang đậm nét văn hóa của các dân tộc Tây Nguyên. Vừa qua, một số nghệ nhân tạc tượng được Chủ tịch nước phong tặng danh hiệu Nghệ nhân ưu tú nhưng tỉnh Gia Lai không còn nhiều nghệ nhân biết tạc tượng. Để bảo tồn được nghề, trước tiên phải quan tâm đến tâm tư nguyện vọng của nghệ nhân, đáp ứng được không gian trưng bày tượng.

Để thổi hồn vào những bức tượng gỗ, các nghệ nhân thường là những người lớn tuổi, hiểu thấu văn hóa dân tộc, với nhiều năm kinh nghiệm sống. Họ tạc nên những bức tượng có hồn, sinh động và gần gũi với đời sống sinh hoạt của bà con dân làng. Chỉ sử dụng đục, rìu, rựa, dao, nhưng những bức tượng luôn ẩn chứa tình cảm người tạc để khi nhìn vào tượng, du khách như thấy được đời sống hằng ngày của người Tây Nguyên.

Là nghệ nhân có thâm niên hơn 50 năm trong nghề tạc tượng, Nghệ nhân ưu tú Ksor Krôh, xã Ia Ka, huyện Chư Păh, Gia Lai, tâm sự: Ông biết tạc tượng khi còn là một đứa trẻ theo cha trong những lần làng tổ chức Lễ Pơ-thi cách đây hàng chục năm. Nghề như ăn vào máu thịt của ông vì đam mê và vì quá yêu văn hóa dân tộc mình. Ông thường xuyên khuyên bảo lớp trẻ, phải giữ lấy nghề để sau này thế hệ cha ông có mất đi thì văn hóa dân tộc vẫn còn được lưu giữ.

Nghệ nhân ưu tú Ksor HNao, làng Kep, thành phố Pleiku (Gia Lai) cho hay, ông đã kết hợp việc bảo tồn giá trị truyền thống dân tộc với việc quảng bá hình ảnh đất nước Việt Nam, con người Gia Lai qua việc tạc các tượng sinh hoạt để trang trí cho quán ẩm thực của mình. Khách đến quán rất thích thú với các bức tượng này, đặc biệt là người nước ngoài. Mô hình này được nhân rộng, hiện tỉnh Gia Lai có rất nhiều quán ẩm thực địa phương trang trí tượng gỗ dân gian, thu hút đông đảo du khách trong và ngoài nước.

Nhằm khuyến khích người dân tộc thiểu số trên địa bàn lưu giữ và phát huy nghề tạc tượng, ông Nguyễn Đức Hoàng, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Gia Lai cho biết đơn vị đã tiếp tục đề nghị, khuyến khích các địa phương duy trì tổ chức các cuộc thi văn hóa các dân tộc thiểu số, qua đó đẩy mạnh khuyến khích các nghệ nhân say mê với nghề. Đồng thời, Sở đang tiến hành kế hoạch phối hợp với Sở Công Thương và các doanh nghiệp du lịch trên địa bàn thu nhỏ tượng gỗ dân gian làm quà lưu niệm cho du khách đến với Gia Lai.

Bài và Ảnh: Báo Dân tộc & Miền núi

 

 

 

Tags:

Viết bình luận

TIN CÙNG CHUYÊN MỤC