VOV4.VN - Cháu Quách Thị Minh Thư, 9 tuổi, người Mường ở xóm Rậm, xã Mỹ Thành (huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình), được chẩn đoán là u thành họng, hiện đang điều trị tại bệnh viện K cơ sở 2, Tân Triều. Cháu Thư và gia đình đang rất cần 30 triệu đồng để điều trị bệnh. (Chương trình Kết nối 54 ngày 3/10/2020)
VOV4.VN - Cháu Quách Thị Minh Thư, 9 tuổi, người Mường ở xóm Rậm, xã Mỹ Thành (huyện Lạc Sơn, tỉnh Hòa Bình), được chẩn đoán là u thành họng, hiện đang điều trị tại bệnh viện K cơ sở 2, Tân Triều. Cháu Thư và gia đình đang rất cần 30 triệu đồng để điều trị bệnh. (Chương trình Kết nối 54 ngày 3/10/2020)
VOV4.VN - Người Sán Chỉ là một trong hai nhánh (cùng với nhánh người Cao Lan) thuộc dân tộc Sán Chay. Ở tỉnh Quảng Ninh, người Sán Chỉ sinh sống thành cộng đồng làng, bản tại các huyện miền núi như: Bình Liêu, Tiên Yên, Ba Chẽ, Đầm Hà, Hải Hà. Riêng ở huyện Bình Liêu, người Sán Chỉ có khoảng 5.000 người và tập trung đông nhất là ở xã Húc Động. (Chương trình Tìm hiểu Các dân tộc Việt Nam ngày 2/10/2020)
VOV4.VN - Người Sán Chỉ là một trong hai nhánh (cùng với nhánh người Cao Lan) thuộc dân tộc Sán Chay. Ở tỉnh Quảng Ninh, người Sán Chỉ sinh sống thành cộng đồng làng, bản tại các huyện miền núi như: Bình Liêu, Tiên Yên, Ba Chẽ, Đầm Hà, Hải Hà. Riêng ở huyện Bình Liêu, người Sán Chỉ có khoảng 5.000 người và tập trung đông nhất là ở xã Húc Động. (Chương trình Tìm hiểu Các dân tộc Việt Nam ngày 2/10/2020)
VOV4.VN – Nhiều đội chiêng trẻ được hình thành trong các buôn làng ở thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk, góp phần giữ gìn nhịp chiêng của dân tộc – đó là kết quả từ các lớp bồi dưỡng kỹ năng truyền dạy và nâng cao năng lực đánh cồng chiêng cho các nghệ nhân.
VOV4.VN – Nhiều đội chiêng trẻ được hình thành trong các buôn làng ở thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk, góp phần giữ gìn nhịp chiêng của dân tộc – đó là kết quả từ các lớp bồi dưỡng kỹ năng truyền dạy và nâng cao năng lực đánh cồng chiêng cho các nghệ nhân.
VOV4.VN - Với người Chu ru, rượu cần là thức uống dành cho khách quý, người thân và phục vụ các nghi lễ.
VOV4.VN - Với người Chu ru, rượu cần là thức uống dành cho khách quý, người thân và phục vụ các nghi lễ.
VOV4.VN - Với số dân khoảng 500 người, đồng bào dân tộc Cao Lan ở huyện Ba Chẽ, Quảng Ninh còn lưu giữ nhiều giá trị văn hoá truyền thống đặc sắc như: xình ca (còn gọi là hát xướng cọ) đối đáp giao duyên nam nữ, trang phục và lễ cưới truyền thống. (Chương trình Giao lưu văn hóa các dân tộc Việt Nam ngày 27/9/2020)
VOV4.VN - Với số dân khoảng 500 người, đồng bào dân tộc Cao Lan ở huyện Ba Chẽ, Quảng Ninh còn lưu giữ nhiều giá trị văn hoá truyền thống đặc sắc như: xình ca (còn gọi là hát xướng cọ) đối đáp giao duyên nam nữ, trang phục và lễ cưới truyền thống. (Chương trình Giao lưu văn hóa các dân tộc Việt Nam ngày 27/9/2020)
VOV4.VN - Đến với hội Háng Pỉnh, người Tày, Nùng không chỉ mua bánh nướng, bánh dẻo cúng rằm, biếu bà Tai (bà ngoại) tỏ lòng hiếu lễ mà chủ yếu là hát giao duyên.
VOV4.VN - Đến với hội Háng Pỉnh, người Tày, Nùng không chỉ mua bánh nướng, bánh dẻo cúng rằm, biếu bà Tai (bà ngoại) tỏ lòng hiếu lễ mà chủ yếu là hát giao duyên.
VOV4.VN - Di sản văn hóa của người Mường có dấu ấn đậm nét trong nhiều lĩnh vực. Từ kiến trúc, ẩm thực, lễ hội, tín ngưỡng, văn nghệ dân gian…vv. Một trong số đó phải kể đến bộ trang phục của phụ nữ Mường, mà độc đáo nhất là cạp váy Mường. (Chương trình Giao lưu văn hóa các dân tộc Việt Nam ngày 20/9/2020)
VOV4.VN - Di sản văn hóa của người Mường có dấu ấn đậm nét trong nhiều lĩnh vực. Từ kiến trúc, ẩm thực, lễ hội, tín ngưỡng, văn nghệ dân gian…vv. Một trong số đó phải kể đến bộ trang phục của phụ nữ Mường, mà độc đáo nhất là cạp váy Mường. (Chương trình Giao lưu văn hóa các dân tộc Việt Nam ngày 20/9/2020)
VOV4.VN - Chợ chỉ họp vào chủ nhật hàng tuần. Chợ bày bán đủ thứ. Du khách sẽ bị choáng ngợp bởi hàng loạt sản phẩm từ nông sản, vật nuôi, đồ thổ cẩm, nông cụ cho đến cả đồ gia dụng, điện tử, đĩa nhạc và mỹ phẩm… (Chương trình Sắc màu các dân tộc Việt Nam ngày 20/9/2020)
VOV4.VN - Chợ chỉ họp vào chủ nhật hàng tuần. Chợ bày bán đủ thứ. Du khách sẽ bị choáng ngợp bởi hàng loạt sản phẩm từ nông sản, vật nuôi, đồ thổ cẩm, nông cụ cho đến cả đồ gia dụng, điện tử, đĩa nhạc và mỹ phẩm… (Chương trình Sắc màu các dân tộc Việt Nam ngày 20/9/2020)
VOV4.VN - Trong khi ở nhiều vùng tái định cư, chính quyền địa phương phải đương đầu với việc người dân không mặn mà với nơi ở mới bởi nhiều lí do, thì ở huyện Tây Giang, tỉnh Quảng Nam đồng bào Cơ Tu lại hồ hởi, phấn khởi chung sức khai đất, dựng làng, thậm chí viết đơn gửi ông Bí thư huyện để được vào ở khu định cư. Rồi đồng bào lại hiến đất, hiến vườn cho ông Bí thư huyện lấy mặt bằng lập làng mới. Ông Bí thư huyện ủy này có bí quyết dân vận gì đặc biệt? Chúng tôi mời đồng bào và các bạn cùng về miền Tây Giang tìm hiểu câu chuyện dựng làng của ông Bí thư. (Chương trình Đại gia đình các dân tộc Việt Nam ngày 5/10/2018)
VOV4.VN - Trong khi ở nhiều vùng tái định cư, chính quyền địa phương phải đương đầu với việc người dân không mặn mà với nơi ở mới bởi nhiều lí do, thì ở huyện Tây Giang, tỉnh Quảng Nam đồng bào Cơ Tu lại hồ hởi, phấn khởi chung sức khai đất, dựng làng, thậm chí viết đơn gửi ông Bí thư huyện để được vào ở khu định cư. Rồi đồng bào lại hiến đất, hiến vườn cho ông Bí thư huyện lấy mặt bằng lập làng mới. Ông Bí thư huyện ủy này có bí quyết dân vận gì đặc biệt? Chúng tôi mời đồng bào và các bạn cùng về miền Tây Giang tìm hiểu câu chuyện dựng làng của ông Bí thư. (Chương trình Đại gia đình các dân tộc Việt Nam ngày 5/10/2018)
VOV4.VN - Người Mông có câu “Mùa chí pluồ, pluồ chí tuồ” có nghĩa là “Giàu có di cư thì nghèo, nghèo di cư thì chết”. Ấy vậy mà hiện nay vẫn còn một bộ phận người Mông tại một số tỉnh rời bỏ quê hương bản quán đi tìm một vùng đất mới, với mong muốn sẽ có một cuộc sống tốt hơn ở quê cũ. Song, khi đến vùng đất mới rồi cuộc sống của họ có khá hơn nơi ở cũ không? Hay lại như câu nói của cha ông người Mông đã đúc kết từ bao đời nay? (Chương trình Dân tộc và Phát triển ngày 10/6/20219)
VOV4.VN - Người Mông có câu “Mùa chí pluồ, pluồ chí tuồ” có nghĩa là “Giàu có di cư thì nghèo, nghèo di cư thì chết”. Ấy vậy mà hiện nay vẫn còn một bộ phận người Mông tại một số tỉnh rời bỏ quê hương bản quán đi tìm một vùng đất mới, với mong muốn sẽ có một cuộc sống tốt hơn ở quê cũ. Song, khi đến vùng đất mới rồi cuộc sống của họ có khá hơn nơi ở cũ không? Hay lại như câu nói của cha ông người Mông đã đúc kết từ bao đời nay? (Chương trình Dân tộc và Phát triển ngày 10/6/20219)