(VOV) - Ở tỉnh Đắc Lắc, không khó để gặp các trường hợp người dân tộc thiểu số chỉ mới 15-16 tuổi đã cưới vợ, lấy chồng. Anh chị em họ hàng con cô, con cậu, con chú bác ruột lấy nhau. Tảo hôn, kết hôn cận huyết đang làm suy giảm chất lượng giống nòi.

(VOV) - Từ ngày 18-23/11, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội, diễn ra Tuần “Đại đoàn kết các dân tộc - Di sản văn hóa Việt Nam năm 2016”.

(VOV4)- Những năm trước đây, ngô đã giúp nhiều hộ dân Sơn La có cuộc sống khá giả hơn. Tuy nhiên, khi đất đai ngày càng bạc màu, ngô lại rớt giá thê thảm, khiến người trồng ngô, đặc biệt là các hộ dân nghèo không chỉ lao đao mà còn trở thành con nợ. (Chương trình ngày 14/10/2016)

(VOV) - Với người Chăm ở Ninh Thuận, văn hóa, tín ngưỡng thể hiện rõ nét nhất trong nghi lễ tang ma. Người Chăm bàlamôn khi chết thì làm lễ hoả táng, chỉ giữ lại 9 miếng xương vùng trán để sau này làm lễ nhập Kut. Khi bộ xương trán được đưa vào Kut thì linh hồn người chết được hóa kiếp, về với tổ tiên.

(VOV) - Ngô rớt giá thảm hại, nhiều người dân tộc thiểu số ở Sơn La đã mang nợ vì vay vốn trồng ngô.

[VOV4] - Người Cơ Tu sinh sống trên địa bàn các xã ở miền núi tây bắc thành phố Đà Nẵng và tây nam thành phố Huế, thuộc số cư dân cư trú lâu đời ở vùng Trường Sơn - Tây Nguyên.

[VOV4] - Người Giáy từ Trung quốc di cư sang Việt Nam cách đây khoảng 200 năm. Họ có nhiều kinh nghiệm canh tác lúa nước trên những triền ruộng bậc thang.

[VOV2] - Người Xtiêng sinh sống lâu đời ở vùng Trường Sơn - Tây Nguyên và miền đông Nam bộ.

[VOV2] - Người Bru - Vân Kiều thuộc nhóm cư dân sinh sống lâu đời nhất ở khu vực Trường Sơn.

VOV4 - Người Lự có tên tự gọi là Lừ, Thay hoặc Thay Lừ. Ngoài ra, họ còn có các tên gọi khác như Phù Lừ, Nhuồn, Duồn. Người Lự đã có mặt ở khu vực Xam Mứn (Ðiện Biên) khoảng thế kỷ XI - XII, tại đây họ đã xây thành Xam Mứn (Tam Vạn) và khai khẩn nhiều ruộng đồng.