VOV4.VN - Sống và nương tựa vào rừng, người Dao luôn ứng xử với rừng một cách trân trọng. Thậm chí, thiêng hóa rừng. (Chương trình ngày 3/10/2018)
VOV4.VN - Sống và nương tựa vào rừng, người Dao luôn ứng xử với rừng một cách trân trọng. Thậm chí, thiêng hóa rừng. (Chương trình ngày 3/10/2018)
VOV4.VN - Lễ cúng rừng tức "Nào lồng", thường diễn ra ở một gốc cây to nhất trong khu rừng cấm - nơi trú ngụ của thần rừng, theo quan niệm của người Mông thôn Phéc Bủng, xã Bản Phố, huyện Bắc Hà, Lào Cai. (Chương trình ngày 18/7/2018).
VOV4.VN - Lễ cúng rừng tức "Nào lồng", thường diễn ra ở một gốc cây to nhất trong khu rừng cấm - nơi trú ngụ của thần rừng, theo quan niệm của người Mông thôn Phéc Bủng, xã Bản Phố, huyện Bắc Hà, Lào Cai. (Chương trình ngày 18/7/2018).
VOV4.VN - Những khu rừng mang trong mình niềm tin tín ngưỡng của bà con các dân tộc thiểu số. Thiêng hóa rừng, những cộng đồng dân tộc thiểu số coi rừng là da là thịt, nên bà con gắn bó, gìn giữ, bảo vệ rừng. (Chương trình ngày 23/6/2018)
VOV4.VN - Những khu rừng mang trong mình niềm tin tín ngưỡng của bà con các dân tộc thiểu số. Thiêng hóa rừng, những cộng đồng dân tộc thiểu số coi rừng là da là thịt, nên bà con gắn bó, gìn giữ, bảo vệ rừng. (Chương trình ngày 23/6/2018)
VOV4.VN - Lễ tạ ơn Yàng xứ của người Cơ Tu ở Thừa Thiên Huế thường được tổ chức vào cuối tháng ba, đầu tháng tư âm lịch. Đây là lễ hội truyền thống thể hiện lòng thành kính biết ơn của đồng bào đối với Yàng xứ và các vị thần linh. Vì vậy, việc cúng không thể làm tùy tiện, không phải năm nào cũng làm lễ, mà chỉ tổ chức vào những năm thời tiết khắc nghiệt, khô hạn hoặc những năm mùa màng tươi tốt, bội thu. (Chương trình ngày 2/6/2018)
VOV4.VN - Lễ tạ ơn Yàng xứ của người Cơ Tu ở Thừa Thiên Huế thường được tổ chức vào cuối tháng ba, đầu tháng tư âm lịch. Đây là lễ hội truyền thống thể hiện lòng thành kính biết ơn của đồng bào đối với Yàng xứ và các vị thần linh. Vì vậy, việc cúng không thể làm tùy tiện, không phải năm nào cũng làm lễ, mà chỉ tổ chức vào những năm thời tiết khắc nghiệt, khô hạn hoặc những năm mùa màng tươi tốt, bội thu. (Chương trình ngày 2/6/2018)
VOV4.VN - Lễ cúng thần rừng của người Pu Péo ở Hà Giang đã được công nhận là Di sản phi vật thể của quốc gia. Điều gì đã khiến cho một tập quán của một dân tộc sống nơi địa đầu tổ quốc, vói số dân chỉ khoảng 600 người, được ghi danh? (Chương trình ngày 18/5/2018)
VOV4.VN - Lễ cúng thần rừng của người Pu Péo ở Hà Giang đã được công nhận là Di sản phi vật thể của quốc gia. Điều gì đã khiến cho một tập quán của một dân tộc sống nơi địa đầu tổ quốc, vói số dân chỉ khoảng 600 người, được ghi danh? (Chương trình ngày 18/5/2018)
VOV4.VN - Ở Khe Vác có một khu rừng rộng chừng 15ha, được bà con kính cẩn, trân trọng bảo vệ từ đời này qua đời khác. Mỗi năm 3 lần, người dân Khe Vác hội họp tại ngôi miếu thiêng trong rừng, làm lễ cúng cầu thần rừng che chở thôn bản.
VOV4.VN - Ở Khe Vác có một khu rừng rộng chừng 15ha, được bà con kính cẩn, trân trọng bảo vệ từ đời này qua đời khác. Mỗi năm 3 lần, người dân Khe Vác hội họp tại ngôi miếu thiêng trong rừng, làm lễ cúng cầu thần rừng che chở thôn bản.
VOV4.VN - Khe Vác, một thôn của người Tày thuộc xã Bắc Lãng, huyện Đình Lập, tỉnh Lạng Sơn, có một khu rừng rộng chừng 15 ha, được bà con trân trọng bảo vệ từ đời này qua đời khác. Mỗi năm 3 lần, người dân khe Vác hội họp ở ngôi miếu thiêng trong rừng, làm lễ cúng cầu thần rừng che chở thôn bản. (Chương trình ngày 12/3/2018)
VOV4.VN - Khe Vác, một thôn của người Tày thuộc xã Bắc Lãng, huyện Đình Lập, tỉnh Lạng Sơn, có một khu rừng rộng chừng 15 ha, được bà con trân trọng bảo vệ từ đời này qua đời khác. Mỗi năm 3 lần, người dân khe Vác hội họp ở ngôi miếu thiêng trong rừng, làm lễ cúng cầu thần rừng che chở thôn bản. (Chương trình ngày 12/3/2018)
VOV4.VN - Nếu rừng là nguồn sống, là mái nhà che trở của người Hà Nhì, thì suối nước là chỗ dựa tinh thần của cả cộng đồng. Bởi vậy, từ xa xưa người Hà Nhì đã có tục giữ rừng, cúng rừng, bảo vệ nguồn nước. Tín ngưỡng thờ thần rừng, thần nước của người Hà Nhì như một sợi dây tâm linh truyền qua nhiều thế hệ. (Chương trình ngày 3/11/2017)
VOV4.VN - Nếu rừng là nguồn sống, là mái nhà che trở của người Hà Nhì, thì suối nước là chỗ dựa tinh thần của cả cộng đồng. Bởi vậy, từ xa xưa người Hà Nhì đã có tục giữ rừng, cúng rừng, bảo vệ nguồn nước. Tín ngưỡng thờ thần rừng, thần nước của người Hà Nhì như một sợi dây tâm linh truyền qua nhiều thế hệ. (Chương trình ngày 3/11/2017)
VOV4.VN - Từ thế kỷ thứ 8, thư tịch cổ đã viết về sự có mặt của người Hà Nhì ở Tây Bắc Việt Nam. Tổ tiên họ thuộc tộc người "Để Khương”, đã di cư từ vùng cao nguyên Thanh Tạng xuống phía nam trước thế kỷ thứ ba. Phần lớn tổ tiên người Hà Nhì hiện nay là lớp cư dân di cư đến Việt Nam khoảng 300 năm trở lại đây.
VOV4.VN - Từ thế kỷ thứ 8, thư tịch cổ đã viết về sự có mặt của người Hà Nhì ở Tây Bắc Việt Nam. Tổ tiên họ thuộc tộc người "Để Khương”, đã di cư từ vùng cao nguyên Thanh Tạng xuống phía nam trước thế kỷ thứ ba. Phần lớn tổ tiên người Hà Nhì hiện nay là lớp cư dân di cư đến Việt Nam khoảng 300 năm trở lại đây.
VOV4.VN - Ai đã một lần lên đỉnh núi Pa Thắng ở Thu Lũm, Mường Tè, Lai Châu, hẳn nhìn thấy hình ảnh “ông già đá trắng”, được coi là tâm hồn, vị thần núi của đồng bào Hà Nhì nơi đây. Quanh hòn đá thiêng này có rất nhiều câu chuyện kỳ bí được người dân kể lại. Hòn đá trắng sừng sững trên đỉnh núi, người Hà Nhì coi “A pó-ủ phú”- “ông già Đá trắng” là vị thần trấn ải, canh giữ nơi địa đầu biên cương, cho dân bản những vụ mùa bội thu.
VOV4.VN - Ai đã một lần lên đỉnh núi Pa Thắng ở Thu Lũm, Mường Tè, Lai Châu, hẳn nhìn thấy hình ảnh “ông già đá trắng”, được coi là tâm hồn, vị thần núi của đồng bào Hà Nhì nơi đây. Quanh hòn đá thiêng này có rất nhiều câu chuyện kỳ bí được người dân kể lại. Hòn đá trắng sừng sững trên đỉnh núi, người Hà Nhì coi “A pó-ủ phú”- “ông già Đá trắng” là vị thần trấn ải, canh giữ nơi địa đầu biên cương, cho dân bản những vụ mùa bội thu.