(VOV4) – Bảo tồn chữ Thái cổ với phần mềm học chữ Thái đa phương tiện đã và đang tạo ra những điều kiện thuận lợi cho những người yêu thích, đam mê học chữ Thái.

(VOV4) - Theo phong tục của người Gia rai, sau khi kết hôn, người con trai sẽ theo về sinh sống bên nhà vợ. Những cô gái lấy chồng phải tách ra cất nhà ở riêng. Mối quan tâm đầu tiên của các cặp vợ chồng là phải nuôi được nhiều gà nhiều heo nhiều bò và tích cóp tài sản để làm lễ tạ ơn cha mẹ.

(VOV4)- Tỷ lệ trẻ ra lớp đúng độ tuổi tăng, cơ sở vật chất trường lớp được đảm bảo, nhận thức của chính quyền địa phương và phụ huynh học sinh về vai trò của giáo dục nâng lên rõ rệt - Đó là những mảng sáng trong bức tranh giáo dục vùng cao năm qua. (Chương trình ngày 9/1/2017)

(VOV4)- Đến với đất Mường(Hòa Bình, bạn sẽ được thưởng thức tiếng cồng chiêng mê hoặc lòng người, những điệu hát dân ca nhẹ nhàng sâu lắng đầy xúc cảm. Dân ca Mường là tiếng lòng, là nghĩa tình trao gửi.(Chương trình ngày 8/1/2017)

(VOV2)- Cứ mỗi độ Tết đến, đồng bào Mông ở khắp các bản làng lại tổ chức các trò chơi truyền thống. Trò chơi không thể thiếu trong những ngày Tết là ném pao. (chương trình ngày 7/1/2016)

(VOV4) - Người Xinh mun quan niệm con người có nhiều hồn. Sau khi chết, một phần hồn sẽ lên mường trời, một phần về với tổ tiên, một phần hồn về nhà con cháu, ngụ tại nơi thờ ma nhà. Nhưng nơi thờ ma nhà chỉ thờ linh hồn bố mẹ. Vậy nên khi bố mẹ qua đời, con cháu sẽ làm thủ tục mời ma ông bà đi, nhường chỗ cho ma bố mẹ.

(VOV4)- Sa pa (Lào Cai) được ví như nơi gặp gỡ đất trời. Đến xã Tả Van, một ngày làm khách nhà người Giáy, có nhiều điều thú vị chờ bạn khám phá.(Chương trình ngày 6/1/2016)

Pötao, một lý thuyết về quyền lực ở người Jörai Đông Dương - cuốn sách của tác giả Jacques Dournes, nhà văn Nguyên Ngọc dịch, Nhà xuất bản Trí thức xuất bản năm 2013, được Nguyên Ngọc đánh giá là một công trình kinh điển về người Gia rai, văn hóa Gia rai. VOV4.VN trân trọng giới thiệu bài viết của nhà văn Nguyên Ngọc về những tầng văn hóa không dễ gì thấu hiểu của người Gia rai:

(VOV4) - Sau khi an táng người quá cố, người Xinh mun bỏ mả luôn. Không ai dám tới gần, chặt cây, đào bới gần mồ mả. Họ không có tập quán cúng giỗ hay chăm sóc mồ mả cho bố mẹ, tổ tiên.