(VOV4) - Cây quế đã xuất hiện từ rất lâu trên mảnh đất Văn Yên, Yên Bái và trở thành đặc sản của vùng đất này. Kinh nghiệm trồng quế được người Dao nơi đây truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

(VOV4) - Dọc quốc lộ 3, cách thành phố Cao Bằng khoảng 30 km, là làng nghề rèn Phúc Sen ở đất Quảng Uyên. Bên những lò than đỏ lửa, tiếng đe tiếng búa, tiếng mài kim loại vang vọng vào núi đá. Người thợ rèn dân tộc Nùng đã tạo nên những sản phẩm bền nức tiếng.

(VOV) - Hiện chỉ có khoảng 3% người dân tộc thiểu số trong độ tuổi lao động được đào tạo nghề, hiệu quả đào tạo nghề cho lao động nông thôn chưa cao và chưa hiệu quả…

(VOV4)- Cây quế ở Văn Yên có từ lâu đời, gắn liền với truyền thống văn hóa của đồng bào Dao. Việc đào tạo nghề cho đồng bào dân tộc thiểu số gắn với các sản phẩm từ quế đang là hướng đi mới của chính quyền nơi đây.(Chương trình ngày 21/11/2016)

(VOV4)- Với người Dao quần chẹt họ Triệu Mốc ở Ba Vì, từ khi sinh ra cho đến khi nhắm mắt xuôi tay, nhất định phải làm ít nhất 5 đám chay. Việc làm chay không quy định độ tuổi và thời gian mà tùy thuộc vào kinh tế của từng gia đình. (Chương trình ngày 14/11/2016)

(VOV4)- Cây quế đã xuất hiện từ rất lâu trên mảnh đất Văn Yên, tỉnh Yên Bái, và trở thành đặc sản của vùng đất này. Việc trồng quế ở Văn Yên có những tập quán riêng. (Chương trình ngày 13/11/2016)

(VOV4) - Cây quế ở Văn Yên là cây trồng có từ lâu đời, gắn liền với truyền thống, tập quán, văn hóa của đồng bào Dao. Cây quế đã giúp nhiều gia đình làm giàu và trở thành cây xóa đói giảm nghèo cho đồng bào các dân tộc nơi đây.

(VOV2)- Với đồng bào Dao, việc cưới hỏi tuy diễn ra trong khuôn khổ 2 gia đình, nhưng có sự đóng góp to lớn của cả cộng đồng. Nghi thức cưới hỏi chứa đựng nhiều giá trị văn hóa truyền thống nổi bật của dân tộc. (Chương trình ngày 9/11/2016)

(VOV4)- Theo quan niệm người Dao, nam giới phải trải qua lễ cấp sắc từ 3 đèn trở lên mới là người trưởng thành. Lễ cấp sắc có nhiều bậc, bậc đầu tiên được cấp 3 đèn, cuối cùng là 12 đèn. (Chương trình ngày 28/10/2016)

(VOV) - Thời gian qua, một bộ phận đồng bào Mông ở Lai Châu nghe lời kẻ xấu tuyên truyền, hứa hẹn về một cuộc sống sung túc nơi thiên đường, “không làm cũng có ăn”. Sung sướng, thiên đường đâu không thấy mà chỉ có đói nghèo bủa vây. Để rồi, sau một thời gian, họ quay về với truyền thống dân tộc, chăm lo làm ăn.