[VOV4] - Nghi lễ rước rể (Iêô wĭt sang mniê) là nét văn hóa đặc sắc trong phong tục cưới hỏi truyền thống của người Ê Đê.
Người Ê Đê theo chế độ mẫu hệ. Sau khi kết hôn, người chồng sẽ là người dọn về sinh sống cùng gia đình bên vợ.
Tuy nhiên, việc rước rể không diễn ra ngay lập tức. Nghi lễ này thường được tổ chức sau một khoảng thời gian người vợ làm dâu, sinh sống tại nhà chồng (kéo dài từ một đến ba năm tùy theo sự thỏa thuận giữa hai bên gia đình). Chỉ khi nhà gái đã chuẩn bị và hoàn tất đầy đủ các lễ vật thách cưới như đã cam kết trước đó, đôi vợ chồng mới chính thức làm lễ để đón người chồng về nhà vợ, đánh dấu một cột mốc mới, bắt đầu xây dựng và vun đắp cuộc sống gia đình bền vững.
Đoàn rước rể xuất phát từ nhà trai, mang theo lễ vật về nhà gái theo phong tục truyền thống. Dẫn đầu đoàn là hai ông cậu, đại diện cho hai bên gia đình.
Người thân và bạn bè hai bên chặn đường đoàn rước, tạo nên những thử thách mang ý nghĩa chúc phúc cho cuộc sống hôn nhân. Mỗi lần vượt qua một thử thách, chú rể trao một chiếc vòng đồng, được xem là biểu tượng của sự gắn kết và thủy chung.
Đoàn rước tiến vào không gian diễn xướng để thực hiện các nghi lễ truyền thống dưới sự chủ trì của già làng. Trong thực tế, nghi lễ diễn ra tại nhà dài của gia đình nhà gái nhưng tại chương trình, nghi lễ được tái hiện ngoài không gian cộng đồng để người dân và du khách thuận tiện theo dõi.
Đại diện hai bên gia đình thực hiện nghi thức chứng giám cho đôi vợ chồng trước sự chứng kiến của họ hàng. Ông cậu đại diện nhà gái nhắc lại các lễ vật thách cưới đã trao, sau đó hai bên cùng chạm tay vào vòng đồng, thể hiện sự thống nhất và gắn kết.
Già làng dùng bông gòn nhúng nước trong tô đồng, quét lên chân cô dâu và chú rể ba lần, cầu mong thần linh chứng giám và ban phúc cho cuộc hôn nhân.
Cặp vòng đồng được đeo vào tay vợ chồng trẻ, chính thức công nhận họ là vợ chồng trước gia đình và cộng đồng. Chiếc vòng nhắc nhở đôi vợ chồng phải sống thủy chung, cùng lao động, chăm lo gia đình; người vi phạm lời hứa hôn nhân sẽ phải bồi hoàn lễ vật cưới theo luật tục.
Hai bên gia đình trao tặng áo thổ cẩm và quà cưới, gửi gắm những lời chúc phúc đến vợ chồng trẻ.
Cô dâu và chú rể cùng uống rượu cần, đổi cần cho nhau với ước nguyện cuộc sống vợ chồng bền lâu, đồng cam cộng khổ và luôn gắn bó.
Sau nghi lễ, hai bên gia đình cùng dùng bữa, uống rượu chúc mừng, chia sẻ niềm vui và chúc phúc cho đôi vợ chồng.
Đông đảo người dân và du khách theo dõi chương trình, tìm hiểu nét đẹp trong phong tục cưới hỏi của người Ê Đê. Việc tái hiện nghi lễ rước rể sẽ tạo thêm sản phẩm phục vụ du lịch văn hóa tại Đắk Lắk.
[VOV4] - Với người Cor ở Trà Bồng (Quảng Ngãi), cây nêu là cầu nối linh thiêng mang dáng hình vũ trụ, nơi đồng bào tạ ơn đấng tối cao đã chở che sự sinh tồn giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ.
[VOV4] - Với người Cor ở Trà Bồng (Quảng Ngãi), cây nêu là cầu nối linh thiêng mang dáng hình vũ trụ, nơi đồng bào tạ ơn đấng tối cao đã chở che sự sinh tồn giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ.
[VOV4] - Đối với đồng bào Tày ở khắp vùng Việt Bắc, "then" hiện hữu trong mọi tình huống của cuộc sống, từ gia đình, cộng đồng cho đến các sinh hoạt thường nhật.
[VOV4] - Đối với đồng bào Tày ở khắp vùng Việt Bắc, "then" hiện hữu trong mọi tình huống của cuộc sống, từ gia đình, cộng đồng cho đến các sinh hoạt thường nhật.
[VOV4] - Đồng bào Brâu và Giẻ Triêng xem cồng chiêng không chỉ là nhạc cụ mà còn là báu vật tâm linh. Nếu chiêng Tha của người Brâu mang linh hồn đấng tối cao, thì chiêng Giẻ Triêng là biểu tượng thần Mặt trời.
[VOV4] - Đồng bào Brâu và Giẻ Triêng xem cồng chiêng không chỉ là nhạc cụ mà còn là báu vật tâm linh. Nếu chiêng Tha của người Brâu mang linh hồn đấng tối cao, thì chiêng Giẻ Triêng là biểu tượng thần Mặt trời.
H Xíu/VOV-Tây Nguyên
Viết bình luận
Tin liên quan
Tri thức làm đẹp của người Ba Na
[VOV4] - Sống gần gũi với thiên nhiên, những phương thức làm đẹp của người Ba Na cũng bắt nguồn từ ấy.
Tri thức làm đẹp của người Ba Na
[VOV4] - Sống gần gũi với thiên nhiên, những phương thức làm đẹp của người Ba Na cũng bắt nguồn từ ấy.
Lời thì thầm từ cây nêu ngàn năm của người Cor ở Trà Bồng
[VOV4] - Với người Cor ở Trà Bồng (Quảng Ngãi), cây nêu là cầu nối linh thiêng mang dáng hình vũ trụ, nơi đồng bào tạ ơn đấng tối cao đã chở che sự sinh tồn giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ.
Lời thì thầm từ cây nêu ngàn năm của người Cor ở Trà Bồng
[VOV4] - Với người Cor ở Trà Bồng (Quảng Ngãi), cây nêu là cầu nối linh thiêng mang dáng hình vũ trụ, nơi đồng bào tạ ơn đấng tối cao đã chở che sự sinh tồn giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ.
Then - Một phần máu thịt của đồng bào Tày
[VOV4] - Đối với đồng bào Tày ở khắp vùng Việt Bắc, "then" hiện hữu trong mọi tình huống của cuộc sống, từ gia đình, cộng đồng cho đến các sinh hoạt thường nhật.
Then - Một phần máu thịt của đồng bào Tày
[VOV4] - Đối với đồng bào Tày ở khắp vùng Việt Bắc, "then" hiện hữu trong mọi tình huống của cuộc sống, từ gia đình, cộng đồng cho đến các sinh hoạt thường nhật.
Lịch tre của người Mường
[VOV4] - Thông qua quan sát bầu trời, cách vận hành của sao đoi (sao tua rua), người Mường xưa đã sáng tạo ra lịch tre để tính ngày, tháng.
Lịch tre của người Mường
[VOV4] - Thông qua quan sát bầu trời, cách vận hành của sao đoi (sao tua rua), người Mường xưa đã sáng tạo ra lịch tre để tính ngày, tháng.
Chiêng Tha và tiếng vọng Thần Mặt trời: Báu vật tâm linh của người Brâu, Giẻ Triêng
[VOV4] - Đồng bào Brâu và Giẻ Triêng xem cồng chiêng không chỉ là nhạc cụ mà còn là báu vật tâm linh. Nếu chiêng Tha của người Brâu mang linh hồn đấng tối cao, thì chiêng Giẻ Triêng là biểu tượng thần Mặt trời.
Chiêng Tha và tiếng vọng Thần Mặt trời: Báu vật tâm linh của người Brâu, Giẻ Triêng
[VOV4] - Đồng bào Brâu và Giẻ Triêng xem cồng chiêng không chỉ là nhạc cụ mà còn là báu vật tâm linh. Nếu chiêng Tha của người Brâu mang linh hồn đấng tối cao, thì chiêng Giẻ Triêng là biểu tượng thần Mặt trời.