VOV4.VN - Cách trung tâm Hà Nội khoảng 50km có 1 bản người Dao nằm yên bình dưới chân núi Ba Vì. Đó là bản người Dao quần chẹt. Đồng bào nơi đây hiện vẫn còn bảo lưu nhiều nét văn hóa đặc sắc.(Chương trình ngày 10/3/2017)

(VOV) - Trong đám cưới của người Dao đỏ, có rất nhiều tục lệ chứa đựng các giá trị về mặt văn hóa, lịch sử của tộc người. Đám cưới diễn ra chủ yếu ở nhà trai. Mời bạn dự đám cưới của anh Triệu Tài Đình và chị Trịnh Thị Ân, ở xã Tân Phượng, huyện Lục Yên, tỉnh Yên Bái, qua ảnh.

(VOV4)- Đối với người Dao Đại Bản, Dao đỏ và Dao quần chẹt, lễ tạ ơn Bàn vương là một trong những nghi lễ thiêng liêng nhất, quan trọng nhất. Nghi lễ là sợi dây liên kết cộng đồng trong mối quan hệ giữa dòng họ,làng bản. (Chương trình ngày 24/2/2017)

(VOV) – Với người Dao, việc đặt tên cho một người, đặc biệt là nam giới, là việc rất quan trọng. Để có một cái tên, người Dao phải qua một nghi lễ, việc đặt tên cũng phải theo thứ bậc và vòng đời.

(VOV) - Theo phong tục truyền thống, lễ cưới của người Dao diễn ra trong ba ngày hai đêm tại nhà trai và nhà gái. Điều đặc biệt trong đám cưới của người Dao Khâu ở Sìn Hồ, Lai Châu, là buổi tối trước ngày đón dâu.

(VOV) - Người Dao đỏ ở xã Sì Lở Lầu cứ vào rằm tháng Giêng hàng năm lại tổ chức lễ lấy nước để cầu mong một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng tốt tươi.

(VOV4) - Trong ngày Tết, lễ cấp sắc, cưới hỏi, gọi mùa… người Dao lại mang kèn pí lè ra, cất lên những giai điệu hợp cảnh, hợp lòng người. Có người đã ví von rằng: ngày lễ, ngày tết của người Dao có thể thiếu thịt, thiếu rượu nhưng không thể thiếu tiếng pí lè.

(VOV) - ​Cứ chuẩn bị bước sang năm mới, người Dao lại chuẩn bị lá thuốc để tắm, xông hơi. Đây là phần không thể thiếu trong ngày 30 Tết của dân tộc Dao nói chung, người Dao đỏ nói riêng.

(VOV)- Làm gì để xóa nghèo khi bà con có sức lao động, có sẵn đồng đất dồi dào? Trăn trở đó rồi cũng có lời giải khi dân bản Suối Khem nhận thấy cây chè phù hợp với thổ nhưỡng và khí hậu nơi đây. Nhiều gia đình đã khai hoang đất đồi để trồng chè.

(VOV) - Nằm trên khuôn viên nhà của một hộ dân, cột mốc 67 (2) ở bản Hùng Pèng, xã Ma Ly Pho, huyện biên giới Phong Thổ, tỉnh Lai Châu được đồng bào dân tộc Dao nơi đây coi là vật báu của bản.