(VOV) - Ở tỉnh Đắc Lắc, không khó để gặp các trường hợp người dân tộc thiểu số chỉ mới 15-16 tuổi đã cưới vợ, lấy chồng. Anh chị em họ hàng con cô, con cậu, con chú bác ruột lấy nhau. Tảo hôn, kết hôn cận huyết đang làm suy giảm chất lượng giống nòi.

(VOV) - Từ ngày 18-23/11, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội, diễn ra Tuần “Đại đoàn kết các dân tộc - Di sản văn hóa Việt Nam năm 2016”.

(VOV4)- Những năm trước đây, ngô đã giúp nhiều hộ dân Sơn La có cuộc sống khá giả hơn. Tuy nhiên, khi đất đai ngày càng bạc màu, ngô lại rớt giá thê thảm, khiến người trồng ngô, đặc biệt là các hộ dân nghèo không chỉ lao đao mà còn trở thành con nợ. (Chương trình ngày 14/10/2016)

(VOV) - Với người Chăm ở Ninh Thuận, văn hóa, tín ngưỡng thể hiện rõ nét nhất trong nghi lễ tang ma. Người Chăm bàlamôn khi chết thì làm lễ hoả táng, chỉ giữ lại 9 miếng xương vùng trán để sau này làm lễ nhập Kut. Khi bộ xương trán được đưa vào Kut thì linh hồn người chết được hóa kiếp, về với tổ tiên.

(VOV) - Ngô rớt giá thảm hại, nhiều người dân tộc thiểu số ở Sơn La đã mang nợ vì vay vốn trồng ngô.

[VOV4] - Người Giáy từ Trung quốc di cư sang Việt Nam cách đây khoảng 200 năm. Họ có nhiều kinh nghiệm canh tác lúa nước trên những triền ruộng bậc thang.

[VOV2] - Người Bố Y vốn giỏi làm ruộng nước nhưng đến Việt Nam cư trú ở vùng cao từ cách đây khoảng hơn 150 năm nên chủ yếu phải dựa vào canh tác nương rẫy và lấy ngô làm cây trồng chính.

[VOV4] - Dân tộc Chăm vốn sinh tụ ở duyên hải miền Trung Việt Nam từ rất lâu đời, đã từng kiến tạo nên một nền văn hoá rực rỡ với ảnh hưởng sâu sắc của văn hoá Ấn Ðộ.

[VOV4] - Người Bru - Vân Kiều thuộc nhóm cư dân sinh sống lâu đời nhất ở khu vực Trường Sơn.

[VOV4] - Người Phù Lá chuyển cư từ các tỉnh phía Tây Trung Quốc vào Việt Nam được hơn 300 năm đối với nhóm Phù Lá Lão (Xá Phó). Nguyên nhân di cư đến Việt Nam là do cần tìm đất đai mới để khai phá làm ăn.