Cho đến năm 1970, họ không biết tới sự tồn tại của bất cứ con người nào trên trái đất ngoài chính họ. Thật khó tin rằng sống trên những ngọn cây cao có tầm nhìn rộng như thế mà họ không nhìn thấy gì khác, nhưng khi bạn sống ở một trong những khu rừng già ít được thám hiểm nhất thế giới, điều đó có thể xảy ra!

Người Tày có một hệ thống truyện cổ đồ sộ, trong đó có truyện Mồ côi. Anh chàng mồ côi sinh ra chỉ có mẹ, không có cha. Bởi vì lúc người vợ đang có mang vì thèm thịt nai nên người chồng cứ mải miết đi săn nai trên rừng để lấy thịt cho vợ ăn, do đi săn mãi đã bị biến thành nai.

(VOV4) - Người Thổ quan niệm “đất có thổ công, sông có hà bá”. Hiện nay, nhiều làng người Thổ ở Quỳ Hợp còn duy trì lễ cúng thành hoàng. Đây là một trong những lễ cúng quan trọng nhất của cộng đồng.

(VOV4) - Ngoài dịp Tết Nguyên đán, mỗi năm, người Lô Lô đen ở Bảo Lạc (Cao Bằng) có một ngày cả bản không xuất hành, dụng cụ lao động được nghỉ không phải lên nương.

Inrasara - Phú Trạm, nhà thơ dân tộc Chăm, nặng một gánh hồn Chăm. Quá khứ - hiện tại, bản thể nhà thơ - tâm hồn dân tộc, khắc khoải trong từng con chữ. VOV4.VN trân trọng giới thiệu bài thơ "Ngụ ngôn của đất", trích trong tập Lễ tẩy trần tháng tư, NXB Văn hóa - Văn nghệ TP.HCM:

Enxet là một dân tộc thiểu số bản địa, với khoảng 17.000 người, sống ở vùng Gran Chaco ở miền Tây Paraguay. Là những người săn bắt - hái lượm nguyên thủy, nhiều người trong số họ giờ bị buộc phải sống như dân làm thuê trong các trại chăn gia súc. Mà những trại chăn gia súc khổng lồ ấy lại dựng lên ngay trên chính mảnh đất quê hương của họ.

(VOV) - Ngày 16/1 tới, huyện A Lưới sẽ tổ chức đón nhận Danh hiệu di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia cho nghề dệt Zèng. Đây là nghề truyền thống của phụ nữ Tà Ôi.

(VOV2)- Cứ mỗi độ Tết đến, đồng bào Mông ở khắp các bản làng lại tổ chức các trò chơi truyền thống. Trò chơi không thể thiếu trong những ngày Tết là ném pao. (chương trình ngày 7/1/2016)

(VOV4) - Người Xinh mun quan niệm con người có nhiều hồn. Sau khi chết, một phần hồn sẽ lên mường trời, một phần về với tổ tiên, một phần hồn về nhà con cháu, ngụ tại nơi thờ ma nhà. Nhưng nơi thờ ma nhà chỉ thờ linh hồn bố mẹ. Vậy nên khi bố mẹ qua đời, con cháu sẽ làm thủ tục mời ma ông bà đi, nhường chỗ cho ma bố mẹ.

Toàn cầu hóa và sự phát triển đang tác động mạnh lên các bộ lạc sống ở thung lũng Omo, một vùng xa xôi hẻo lánh ở Ethiopia. Các nhóm đấu tranh cho quyền con người lo sợ rằng tương lai của những thổ dân này sẽ vô cùng ảm đạm nếu họ bị ép phải chuyển đi nơi khác, sống tách rời nhau, phải từ bỏ lối sống truyền thống khi đất đai của họ bị người khác lấy mất, hay họ không còn khả năng chăm sóc đàn gia súc của mình.