VOV4.VN - Tên gọi của tộc người này trải qua nhiều thời kỳ. Năm 1979, theo quyết định 121 của Hội đồng Ban dân tộc, tộc danh Chơ ro được sử dụng chính thức.

VOV4.VN - Người La ha quan niệm thế giới có 2 phần: phần âm thuộc "ma" tổ tiên, phần dương nơi con người sinh sống. Với họ chết không phải là hết, mà là về với thế giới của tổ tiên. Vì vậy họ sẽ "chia của" cho người quá cố.

VOV4.VN - Trang phục của người Tày không sặc sỡ, chỉ một sắc chàm. Vòng eo thắt dây xà tích càng tôn nét duyên dáng của người phụ nữ.

VOV4.VN - Những ngôi nhà sàn của người Mường ở Đà Bắc thường ở vị trí dựa lưng vào núi. Đồng bào quan niệm xây nhà như thế sẽ đón tiết trời trong lành. (Chương trình ngày 10/7/2019)

VOV4.VN – Lễ hội ăn trâu của người Cor gọi là xa ố piêu. Đây là lễ hội được người Cor tổ chức trong nhiều ngày với nhiều giai đoạn khác nhau.

VOV4.VN - Người Hà Nhì ở Ka Lăng, Mường Tè, Lai Châu tổ chức Tết mùa mưa với mong muốn cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, gia súc, gia cầm sinh sôi, con người khỏe mạnh.

VOV4.VN - Si la là một trong 16 dân tộc có dân số dưới 10.000 người, thuộc diện bảo tồn văn hóa truyền thống khẩn cấp trên lãnh thổ Việt Nam. Trang phục Si la là tín hiệu văn hóa để họ nhận ra nhau.

VOV4.VN - Trước khi chơi đu, người Hà nhì ở xã Ka Lăng, Mường Tè, Lai Châu phải cúng. Họ chỉ dựng cây đu đúng 1 lần trong năm vào dịp Tết mùa mưa, tức là vào khoảng tháng 5 âm lịch. Không chỉ là một trò chơi mua vui, chơi đu còn là hình thức "tạ tội" với cỏ cây, thần linh.

VOV4.VN - Nhận ra người Mông Trắng không khó. Chiếc váy lanh màu trắng của phụ nữ là đặc trưng của tộc người này. Đó cũng là dấu hiệu để nhóm này nhận ra nhau.

VOV4.VN - Trống, chiêng được xem là linh hồn sống, là thanh âm gọi thần cầu mùa màng bội thu, dân làng khoẻ mạnh thông qua các nghi thức cúng lễ, cầu an trong các tập tục, trong các lễ hội lớn nhỏ của làng. (Chương trình ngày 31/5/2019)